《琪琪句子迷》汇总没有势力受狗欺共74句精选好句子，如果您对这些没有势力受狗欺比较喜欢的还，可以分享到朋友圈给更多句子迷!这74精选好句内容分别是：

没有势力受狗欺

1、我们的老祖宗讲“忠恕之道”讲“天道”，都是想教我们如何为人。

2、这句话原是一句警示语，告诉世人要记住:做人在坦坦荡荡，光明磊落，不要做那些下级的无德的事，也可以说伤风败俗的事，这样会影响家庭幸福，甚至能造成家庭破败；虎落平阳被犬欺，它本意是说老虎要是在山林里就会威风八面，如果跑到平原之地时，就连狗都敢欺负它的，比喻英雄也要会有无用武之地的。

3、正由于这种思维，明末党人动不动就把一个政见相合的人捧上天，或者把一个稍有瑕疵的人直接打入十八层地狱。

4、狗眼看人低。狗是典型的欺软怕硬者。

5、南京市一位75岁的老大爷摔倒在下关区三汊河公交站台上，半天都爬不起来。可是周围的人们熟视无睹，竟然没有一个人上前扶他。最后老人喊了一嗓子：“我是自己摔倒的，和你们没关系！”喊了这一句之后，才有人敢上去扶老人起来。(2009年2月23日《南京晨报》)

6、抄化子不见拐棒儿——受狗的气比喻失势的人，受坏人或小人的欺侮。抄化子：叫花子。出处：《金瓶梅》六〇回：“西门庆笑骂道：‘你这贼诌断肠子的，天杀的，谁家一个手去逗狗来？一口不被那狗咬了！’伯爵道：‘谁教他不拿个棍儿来？我如今抄化子不见了拐棒儿，受狗的气了。”，

7、遭遇恶狗攻击时如何防御？

8、(用法)连动式；作谓语、定语；含贬义

9、丝绸口袋装狗屎——白糟踏

10、(用法)作主语、宾语、定语；指不务正业的朋友。

11、第大量裁减湘军，撤掉部分机构，并请求由朝廷亲兵来驻守皇城。

12、从前有一个很凶的猎人，养了一只猎狗，但是每次都只给猎狗少量的食物。

13、范蠡看出勾践这个人只可与人共患难，不能与人共安乐，就改名换姓逃到齐国去了。范蠡到了齐国就写封信给患难之交的文种，劝他早日离开，否则会给越王杀死的。他在信中打了个比喻：鸟全打完，再好的弹弓也没用，就得收藏起来；猎人捉兔子，兔子死了，帮猎人捉兔子的狗还有什么用呢？猎人就要把狗杀掉烹吃了。现在越王用不着我们了，就要对我们下手了。文种不大相信范蠡的话，但不多时，勾践就逼文种自杀了。

14、(注音)jīquǎnbùníng

15、一旦哪个外门弟子偷懒，或者不认真，外门长老们就会来一句：你是要做第二个杨叶吗？

16、唐朝中期，封建统治者横征暴敛，沉重的苛捐杂税压迫得老百姓家破人亡。

17、孩子考试只考了30分，爸妈的反应却影响了他一辈子！有孩子的都好好看看！

18、一个小城因为县长被狗咬了，于是全城开始了一次规模浩大的打狗行动。许多人的狗都被逮住杀掉了。但是，有一个人在自己家狼狗的肚子两旁挂了两个牌，上面写着“警犬执行任务，请勿靠近”。狼狗挂着那两个牌，很多人都相信那是真的。城管那些人都不敢打。后来全县城的狗都打完了，有人眼红他家还有狗，便偷偷向城管告密，说他家的狼狗是假警犬。但是城管却说：“打狗行动已经结束了，现在我们不打狗了。”

19、温和的阳光穿过林间，照耀在杨叶那还沾染着泪水的脸庞上，将杨叶脸上映得通红。

20、轻轻抚摸了一会，杨叶将泥人放回了怀中，看向手上的信封上，轻轻地吹了吹信封上的灰尘，然后小心翼翼的取出了信封里面的信，看了起来。

21、两亿中国人单身！难道不可怕？

22、因此，我们推荐你加入《经典国学读书计划》，读完8本经典国学，学会中国式沟通智慧！

23、作为狗腿子，察言观色是需要的，见到杜修的脸色，李格会意，冲到了杨叶面前，指着杨叶，道：“杨叶，你还以为你是外门弟子吗？你不过是个一年都不能达到凡人一品的废材，还是史上第一废材！杜哥让你替他打扫，那是看得起你，别给脸不要脸！”

24、10要饭的不见了讨口棍——受狗欺

25、比如有的软饭男，为了巴结讨好富婆，可以肆意欺骗伤害以往的女友，而对富婆极力迎合取悦，巴结讨好。

26、10案板上的狗肉——上不了席

27、有路人拨打了110报警，洪武路派出所宋宇警官赶到了出事现场。原来老翁过马路的时候，不小心踩到了路边的柚子皮，摔倒在地。刘老反复向民警强调：“我不是被轿车撞的，他是个大好人，你们不要去调查他。”宝马车主也说：“南京人没那么坏的，跌倒就是跌倒，不会说是我撞的。诬陷好人的人是极少数。”当120救护车赶到现场后，宝马车主又帮助民警和医护人员抬送刘老。刘老被抬上救护车后，宝马车主随即悄悄驾车离去。

28、欺贫凌弱，是趋炎附势的小人常见表现。

29、母猪怀狗崽——怪胎

30、狗尾巴上系鞭炮——追着炸

31、清风谷位于杂役峰后山处，由几座小山鼎足夹峙，中间是下陷的谷底，谷中芳草萋萋，绿草如茵，无数颗参天大树，亭亭如盖，遮天蔽日。这是平时杂役弟子采药砍材的地方，这也是杨叶平时修炼的地方。

32、学院后勤部主任首先是一名教育工作者，其次作为校长之子，也是企业未来的接班人，那么于公于私，他都无法拒绝学生李某的来信或约见的盛情。因为身为校长之子，首先要收揽人心，凝聚四方共识，才能坐稳将来校长的宝座。再不济，也要故作姿态，在他尚有闲暇的情况下，绝没有任何理由拒绝一个对他极度崇拜并且关心校园建设者的造访。他当然不知道自己被李某利用，因为在他看来，任何有利于提高自己在校园内声望的老师或学生，都不过是他继承父业、大造舆论的棋子而已。

33、10神台上的狗屎——神憎鬼厌

34、这是个比喻，用来比喻那些依杖别人的势力而欺压人的人。狗杖人势有两个结果，要么被其乱吠的对象敬而远之，怕打了狗后，被狗主人欺喽，要么就是这条恶心的狗被狠揍一顿，狗主人根本没那能力为其为非做歹做依靠，被痛扁，或是打得它要辈子都后悔做狗。

35、“可惜了，长的多俊的一个小伙啊！现在看他年纪也不过十六七岁吧，这个年纪，原本前途无量，可惜现在却是来打杂，可惜了！”

36、刘某恰巧听到了这件事，于是跟大家说：“鉴于现在的窘迫状况，我对上请求为大家争取工休时间与福利待遇。”

37、第极力恢复中断了多年的乡试，在百姓心中赢得了极好的口碑。

38、唐代判官任迪简在赴宴时迟到，按规矩罚酒。侍卫一时疏忽，竟然把醋壶当成了酒壶呈上。

39、《没有势力受狗欺》要饭的打狗——穷横

40、苍蝇嘴巴狗鼻子——真灵

41、大家都说狗是人类最忠诚的朋友。没错，正因如此，才有无数狗与人类亲密生活的画面。

42、而在另一个路人拍下的视频里，我再次被疯狗吓傻。画面里是一个公园，一条恶狗拼命的追咬一个两三岁的娃娃，娃娃的母亲抱着孩子拼命躲，可恶狗紧追不舍，边追边咬……我没看到最后结果怎样，但我万分庆幸的是，当时孩子不是一个人，如果没有母亲的保护，一个两三岁的娃娃如何与比他还高的恶狗抗衡？后果会如何！

43、虎的优势是在山中，又移为山大王，但却不善于平原作战。各有各的优势，不能以已之短，对抗敌人之长，否则必败无疑。

44、(出处)西汉刘向《战国策齐策》：“跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也，狗固吠非其主也。”

45、他霸道的辩驳道：“(法家)不知发端之初，一念而善，便是舜；一念而利，便是跖。出此入彼，间不容发，非舜与跖之间复有此三条路也”。

46、应该从小开始教育。等到他再欺负你奶奶的时候你替你奶奶教训他。我家的黑背也是这样，现在改了！

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48、三雷名旦黄雪荣(青椒妹)演唱琥珀记之《凉亭相会》

49、不料，一旁的御史大人坐不住了，狠狠地说：“真是巧舌如簧！狼吃肉，狗吃屎，它吃屎，是狼(侍郎)是狗，毫无疑问呢！”

50、见到李格动手，杨叶脸色沉了下来，身体朝后快速退了两步，躲过了李格的拳头，同时举起手中的扫帚对着眼前的男子猛地拍了过去。

51、当时下着雨，孩子穿雨衣一个人走在前面，大人撑着伞跟在后边，一条狗突然从旁边的绿化带冲出来，向孩子咬去。孩子吓的大声哭叫，大人飞奔过去一边拉扯孩子一边用伞打狗，但狗就是咬着孩子的腿不放松，直到一个男士跑过来帮忙，才把恶狗打跑。

52、稀狗屎上叉——白搭

53、在杂役峰有一个练武场，练武场极大，横竖足足有数百丈，清一色的灰白巨石铺就而成，古朴大气。在广场的正中央，一柄巨大的石剑，巍然而立。

54、喻巴狗舔脚跟——亲的不是地方(比喻场合不对)

55、但是他怕妹妹与母亲希望破灭！

56、“呦，这不是我们的史上第一废材吗？哦，不对，是我们的杨大外门弟子，我们的外门弟子起来的可真早啊，是不是已经将练武场打扫干净了啊？哈哈......”

57、娃儿斗狗——回头一口

58、裁缝打狗——有尺寸

59、良久，杨叶将心中那股不甘与无奈的情绪压了下去，然后目光落在了信上。

60、(近义词)猪朋狗友、狐群狗党

61、(出处)《史记·孟尝君列传》载：齐孟尝君出使秦被昭王扣留，孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门，孟得以逃回齐。

62、符小娟演唱《思忆若殇》编词：利哥哥

63、另一种说法是：医院的行政副院长与主任医师谈道：“我听说大家对医院的工休时间颇有微词，长此以往，不利于医院的口碑，我将申请每个月让你们多放三天假，并允许适当接收家属的红包。”

64、哈巴狗坐轿——抬举畜牲；不识抬举

65、(出处)元·关汉卿《单刀会》第三折：“他那里暗暗的藏，我须索紧紧的防，都是些狐朋狗党。”

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67、10天猫配地狗——一对儿

68、狼狗打架——两头害怕

69、启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态，他们不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理、为永恒的正义、为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤宗教改革只是打击了封建势力和天主教会的守旧势力，打破了天主教会的独裁局面，瓦解了当时推行多年的教会系，人们对于宗教信仰有了自主选择权，封建教会势力依然存在。

70、(解释)鸣：叫；盗：偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。

71、逗猫惹狗——无事生非

72、东林诸子承续了儒家文化的人性讨论，对明中期以来颇为流行的“性无善恶说”持批评态度，认为是枯草败絮。他们力主非黑即白，世间再没其他“颜色”。其中尤以冯子的讲论最有代表性。他说：“义利只有两途，人心原无二用。出于义即入于利，出于善即入于恶。岂有无义无利无善无恶，一切总归于无心之理乎！”他举出尧、舜、桀、跖为例，以论证非善即恶：“尧之隔壁就是桀，舜之隔壁就是跖，中间不再隔一家。此孟子所以并谈无别。世之学者，既不敢为尧为舜，又不甘为桀为跖，只是错认以为中间尚隔许多人家耳。”冯子认为，人们之所以会形成这样的误解，是由于法家提倡抱法处势，排斥“两末之议”，遂使世人以为除了君子和小人之外，还有其他类型的人。

73、还有很多，不一一列举，这不奇怪，因为任何事物都有两面性，老祖宗很辩证的看待，我们就需要根据自身情况取舍。

74、为了巴结讨好有钱有势者，他们费尽心思地取悦，迎合，甚至毫无底线地助纣为虐，只为讨有钱有势者的欢心。